Exploring transitions
Ubicados dentro de Haba ArtLab, nuestros programas de residencia ofrecen a los artistas la oportunidad de participar en una exposición colectiva en torno a la temática «Exploring Transitions» a través de su obra o investigación.
Habitamos un estado constante de umbral, (liminalidad) marcado por crisis ecológicas, transformaciones biopolíticas, aceleración tecnológica y desplazamientos geográficos. En este cruce de fuerzas, el cuerpo se inscribe y ensaya una transformación biológica inevitable.
Terceros lugares, espacios de tránsito, la espera y el asilo. En la noción del “mientras tanto” y la liminalidad, la fricción, el residuo, la incertidumbre y el aprendizaje ocurren mientras habitamos este entre-medio. Este programa de residencia invita a artistas y curadores a explorar la transición, tal vez como un espacio de investigación poético, material y político en sí mismo.
Para conocer los detalles sobre precios y lo que está incluido en todos nuestros programas de residencia, por favor sigue el enlace que aparece a continuación:
Convocatoria hasta: Diciembre 20, 2026
Inicio del programa: Enero 18
Final del programa: Febrero 14
Leer: Convocatoria General / Programa Self Directed
Enero 2027 // Septiembre 2027
Ubicados dentro de Haba ArtLab, nuestros programas de residencia ofrecen a los artistas la oportunidad de participar en una exposición colectiva en torno a la temática «Exploring transitions» a través de su obra o investigación.
Este programa invita a los artistas a reflexionar e interpretar la naturaleza multifacética de las transiciones, ya sean personales, sociales, medioambientales o culturales. Los artistas seleccionados tendrán la oportunidad de desarrollar y presentar sus proyectos a la comunidad local con la guía y el apoyo del equipo y colaboradores de nuestra residencia.
Para conocer los detalles sobre precios y lo que está incluido en todos nuestros programas de residencia, por favor sigue el enlace que aparece a continuación:
A continuación presentamos las principales problemáticas de esta temática y referencias inspiracionales:
1. EL LIMBO, NO LUGARES Y TERCEROS PAISAJES.
El limbo representa la coexistencia simultánea en dos o más geografías, afectos y marcos culturales entre los que uno se mueve. Esta sección explora cómo las zonas de transición y los espacios liminales actúan como la suspensión entre dos geografías o realidades, dando origen a la noción de «tercer paisaje».
Autores / Artistas
Maurice Merleau-Ponty, Jean-Paul Sartre, Edmund Husserl, Bruce Nauman, Bas Jan Ader, Marina Abramović.
Referencias
- Victor Turner & Arnold van Gennep: La fase liminal Desde la antropología, la liminalidad se define como el estado intermedio en los ritos de paso, un umbral donde el sujeto ya no pertenece a su estado anterior pero aún no ha sido integrado al nuevo. Turner describe este espacio como betwixt and between (entre-medio), una zona de disolución de jerarquías y potencia de invención.
- Marc Augé: Los no-lugares y las geografías del pasaje Frente al espacio cargado de historia e identidad, el no-lugar representa los espacios de circulación y anonimato (terminales, salas de espera, autopistas). La transición se convierte en una habita prolongada donde el individuo se transforma en un mero espectador de su propio tránsito.
- Gilles Clément: El Manifiesto del Tercer Paisaje Clément concibe el Tercer Paisaje como la suma de los espacios abandonados por el ser humano: solares baldíos, orillas de carreteras, ruinas e intersticios urbanos. Son zonas de reserva biológica y resistencia donde la vegetación y la vida mutan al margen de la planificación y el control institucional.
2. EL CUERPO LIMINAL: GÉNERO, BIOPOLÍTICA Y SUBJETIVIDAD.
El cuerpo en su constante transformación, genera territorios de fricción e incubación permanentes. La transición corporal atraviesa los discursos de género, las biopolíticas de control, las modificaciones físicas, la vejez y los devenires identitarios.
Autores / Artistas
Paul B. Preciado, Judith Butler, Donna Haraway.
Referencias
- Paul B. Preciado: La farmaco-pornografía y la prótesis política En Testo Yonqui, Preciado aborda la transición de género no como un tránsito hacia un sexo binario "natural", sino como una autogestión de moléculas, hormonas y códigos biopolíticos. El cuerpo transiciona al convertirse en un espacio de disidencia, experimentación y producción de subjetividades no alineadas con la norma.
- Judith Butler: La performatividad del género y la vulnerabilidad Butler desarticula la fijeza del sexo biológico demostrando que la identidad se constituye a través de la repetición estilizada de actos. El cuerpo en transición expone la fisura de la norma social, revelando que la inteligibilidad del sujeto es una construcción precaria y vulnerable en constante renegociación.
- Donna Haraway: El Manifiesto Cyborg y los devenires híbridos Haraway desarma la frontera binaria entre organismo y máquina, naturaleza y cultura. El cuerpo cyborg es una entidad liminal por excelencia que habita la transición entre lo biológico, lo tecnológico y lo político, rechazando los orígenes puros y las identidades fijas.
3. INFRAESTRUCTURAS DE TRÁNSITO: ARQUITECTURA DEL MIENTRAS TANTO, MIGRACIÓN Y ESPERA.
Las geografías contemporáneas están moldeadas por arquitecturas temporales, dispositivos de contención y sistemas de control fronterizo. Este eje analiza, por un lado, las infraestructuras que sostienen la movilidad transnacional, el estado de asilo, los campamentos y la memoria fragmentada del migrante; y por otro, la espera, espacios liminales e inactivos, el trayecto metropolitano, parada de bus y salas de espera. En ambas dimensiones opera una «arquitectura del mientras tanto», donde el tiempo, la identidad y la acción quedan temporalmente en suspenso.
Autores / Artistas
Achille Mbembe, Homi Bhabha, Edward Said.
Referencias
- Achille Mbembe: Necropolítica y las fronteras de la movilidad Mbembe conceptualiza la frontera no como una línea geográfica estática, sino como una tecnología móvil de poder y control sobre los cuerpos. Las zonas de tránsito, los centros de detención y las fronteras burocráticas convierten la movilidad en un privilegio estratificado que ralentiza, suspende o anula la vida.
- Homi Bhabha: El 'In-Between' y el tercer espacio cultural Bhabha analiza el desplazamiento migratorio como la entrada en un "tercer espacio" de articulación cultural. La migración quiebra la memoria lineal y la identidad homogénea, generando narrativas fragmentadas y formas híbridas que desafían la autoridad de las historias nacionales.
- Edward Said: El exilio y la memoria contrapuntística En Reflexiones sobre el exilio, Said describe la pérdida de raíces como una grieta irreparable entre el ser y su lugar de origen. Sin embargo, propone que la transición migratoria aporta una visión contrapuntística de la realidad: el sujeto exiliado habita simultáneamente múltiples memorias, tiempos y geografías.
4. EL ARCHIVO, LOS RESIDUOS CORPORALES DEL TRÁNSITO Y CATALIZADORES DE MEMORIA.
Toda transición deja rastros materiales: fluidos, polvo, fibras, registros efímeros, ruinas y sedimentos. Este eje aborda la materialidad del residuo como archivos afectivos y detonantes de memoria colectiva.
Autores / Artistas
Jane Bennett, Jacques Derrida, Julia Kristeva.
Referencias
- Jane Bennett: La materia vibrante (Vibrant Matter) Bennett cuestiona la división tradicional entre materia inerte y sujeto humano activo. Los residuos, los objetos descartados y la materia en descomposición poseen una agencia propia (vitalidad) capaz de afectar el entorno, modificar comportamientos y actuar como catalizadores políticos de la transición.
- Jacques Derrida: Mal de archivo y la huella ausente Derrida aborda el archivo no como la conservación estática del pasado, sino como una estructura abierta por el deseo de memorización y el borrado inevitable. Los residuos corporales y los registros informales funcionan como "anti-archivos" que resisten la catalogación institucional.
- Julia Kristeva: La abyección y los límites del cuerpo En Poderes de la perversión, Kristeva analiza el residuo corporal (sangre, sudor, cabello, piel) como aquello que perturba las fronteras del yo. El residuo es el síntoma de la transición: el instante en que el cuerpo se desborda a sí mismo y expone su propia fragilidad y caducidad.
5. TRANSICIÓN ECOLÓGICA, JUSTICIA AMBIENTAL Y OBSOLESCENCIA.
Frente al colapso climático y el extractivismo, la transición ecológica exige cuestionar la velocidad del capital y la obsolescencia de las infraestructuras humanas actuales. Se propone una revisión crítica hacia modos de coexistencia sostenibles y justicia ambiental.
Autores / Artistas
Bruno Latour, Anna Tsing, Rob Nixon.
Referencias
- Bruno Latour: Políticas de la Tierra y el Parlamento de las Cosas Latour sostiene que el colapso ecológico nos obliga a aterrizar en la Tierra (Où atterrir?) y reconocer a los agentes no-humanos (ríos, minerales, bosques, atmósferas) como actores políticos. La transición ecológica exige rediseñar nuestras instituciones para incluir la agencia de la materia y el clima.
- Anna Tsing: La seta en el fin del mundo Tsing investiga las posibilidades de vida y supervivencia en las ruinas del capitalismo. A través del estudio de los hongos que crecen en paisajes industrializados destruidos, demuestra cómo la vida muta y encuentra formas de colaboración y continuidad en medio de la precariedad y el colapso ecológico.
- Rob Nixon: La violencia lenta y el ambientalismo de los pobres Nixon visibiliza cómo la degradación ecológica y la obsolescencia de las infraestructuras tóxicas no ocurren mediante eventos catastróficos inmediatos, sino a través de una "violencia lenta": un desgaste diferido en el tiempo que impacta de manera desigual a las comunidades más vulnerables, exigiendo una redefinición de la justicia ambiental.
¿Cómo aplicar?
Envía un correo a spacehaah@gmail.com con:
CV y experiencia artística.
Imagen de tu pasaporte (vigente al menos 3 meses después de la fecha de la residencia).
Portfolio (imágenes, links a videos o redes sociales).
Propuesta del proyecto (resumen, necesidades técnicas, bocetos o referencias).
Asunto del email:
«[Tu nombre] / Residencia Transitions en Haba ArtLab [Fechas]»
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